[360]ฝึกอ่านไดอะรี่–ฝึกเขียนไดอะรี่ ได้ที่นี่ครับ

-
สวัสดีครับ
ในภาษาอังกฤษ หรือในทุกภาษา การฟังคนอื่นพูด หรืออ่านสิ่งที่คนอื่นเขียน เป็น passive skill ส่วนการพูดให้คนอื่นฟัง หรือเขียนให้คนอื่นอ่าน เป็น active skill

คน ไทยเรามีโอกาสอ่านและฟัง ซึ่งเป็น passive skill มากกว่า เขียนและพูด ซึ่งเป็น active skill เพราะอะไร ? ตอบง่าย ๆ ก็เพราะว่า อ่านและฟังไม่ต้องมี partner แต่ เขียนและพูดมักจะต้องมี partner เราเขียนก็อยากให้มีคนอ่าน และเราพูดก็อยากให้มีคนฟัง

ที่เว็บ mydeardiary.com (http://www.mydeardiary.com/) เขาบอกว่าเป็น “A look into personal lives around the world”
เมื่อท่านเข้าไปแล้ว ท่านสามารถพิมพ์คำลงในช่อง Keyword Search: เพื่อหาเรื่องใน diary ที่คนอื่นเขียนไว้

หรือ ถ้าท่านต้องการเขียนเรื่องให้คนทั่วโลกอ่าน (โดยเขาไม่รู้ว่าท่านคือใคร) หรือเขียนฝากไว้ที่เว็บนี้เพื่อเก็บไว้อ่านเอง ก็สามารถทำได้ แต่ต้องสมัครก่อนโดยคลิกที่ New Diary ที่คอลัมน์ซ้ายมือ:
http://www.mydeardiary.com/new_diary.html

เมื่อสมัครแล้ว จะเขียนไดอะรี่ ก็คลิกที่ log in และคลิกที่ Write an entry ที่ด้านบน

เว็บนี้ ผมลองพิมพ์คำลงในช่อง Keyword Search และเข้าไปอ่านดู ปรากฏว่ามีเรื่องน่าสนใจมากพอสมควรทีเดียวครับ

การ อ่านไดอะรี่ ให้ความรู้สึกที่ต่างจากการอ่านข่าว อ่านบทความ หรืออ่านหนังสือวิชาการ การอ่านไดอะไรเป็นการอ่านที่คล้าย ๆ กับการฟังผู้อื่นเล่าเรื่องราวในชีวิตของเขา รู้สึกว่าเราไม่ห่างเหินจากสิ่งที่เขาเขียนเล่ามากนัก

ส่วนถ้าท่านจะลองเขียนเอง ก็สามารถทั้งเขียน และ insert รูปได้ด้วยครับ
ที่น่าสนใจก็คือ ท่านสามารถเขียนเป็นภาษาไทยก็ได้ครับ แต่ถ้าท่านใช้เป็นสถานที่ฝึกเขียนภาษาอังกฤษ จะน่าสนใจยิ่งกว่า

เขียน ไปเถอะครับ ไม่ต้องกลัวใครว่าหรอก จะแต่งเรื่องแต่งราวอะไรก็ได้ เขียนแล้วก็ฝากไว้ใน online นี่แหละ ไม่ต้องกลัวสมุดไดอะรี่ส่วนตัวเล่มนี้หาย สะดวกมากครับ

การฝึกเขียนไดอะรี่ภาษาอังกฤษบ่อย ๆ จะช่วยให้เราพัฒนาทักษะอีก 3 อย่าง คืออ่าน ฟัง พูด ได้โดยเราไม่รู้ตัว

ใน อินเตอร์เน็ตนี้ ยังมีเว็บอีกมากมายให้เราเขียน Diary Online
จาก Google Directory Hosts
จาก Yahoo Directory Online Journals and Diaries

ก่อนจบ ถ้าท่านต้องการอ่านไดอรี่ online 2 ภาษา (ไทย+อังกฤษ) เชิญไปอ่านได้ที่นี่ครับ
http://www.bkkonline.com/ediary/
และ http://www.bkkonline.com/ediary/stock.shtml

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

ปัญหาและเฉลยธรรม นักธรรมชั้นโท สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๓ วันพฤหัสบดี ที่ ๑๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓

-
๑ . ๑ . ๑ ปริเยสนา ๒ อย่างตามความในพระสูตรท่านแสดงไว้อย่างไร ? ๑ . ๒ ภิกษุควรแสวงหาเลี้ยงชีพอย่างไรจึงเป็นการแสวงหาอย่างประเสริฐ ? ๑ . ๑ . ๑ แสดงว่า แสวงหาสิ่งอันมิใช่ของมีชรา พยาธิ มรณะ โสกะและสังกิเลส เป็นธรรมดา คือธรรมอันเกษมมีพระนิพพานเป็นอย่างสูง จัดเป็นอริย   ปริเยสนา   แสวงหาสิ่งอันมีชรา พยาธิ มรณะ โสกะและสังกิเลสเป็นธรรมดา ทั้งที่สภาพเช่นนั้นก็มีในตนอยู่พร้อมแล้ว จัดเป็นอนริยปริเยสนา ๑ . ๒ ภิกษุแสวงหาเลี้ยงชีพโดยอุบายอันสมควร ทั้งไม่เป็นโลกวัชชะมีโทษทางโลกและไม่เป็นปัณณัตติวัชชะ มีโทษทางพระบัญญัติ ไม่สร้างความเดือดร้อนให้แก่ตนและผู้อื่นจึงจะเป็นการแสวงหาอย่างประเสริฐ ๒ . ๒ . ๑ ปรีชาหยั่งรู้อะไรจัดเป็นกิจจญาณ ? ๒ . ๒ สิกขาคืออะไร ?   มีเท่าไร ?   อะไรบ้าง ? ๒ . ๒ . ๑ ปรีชาหยั่งรู้ว่า ทุกข์เป็นธรรมชาติที่ควรกำหนดรู้ ทุกขสมุทัยเป็นสภาพที่ควรละเสีย ทุกขนิโรธเป็นสภาพที่ควรทำให้แจ้ง ทุกขนิโรธคามิน...
bannk

ปัญหาและเฉลยวินัยบัญญัติ นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๓ วันเสาร์ ที่ ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓

-
๑ . ๑ . ๑ การตั้งญัตติและสวดอนุสาวนามีอยู่ในกรรมอะไรบ้าง ในสังฆกรรม ทั้ง ๔ ? ๑ . ๒ สังฆกรรม ๔ นั้น อย่างไหนต้องทำในสีมา อย่างไหนทำนอกสีมาก็ได้ ? ๑ . ๑ . ๑ การตั้งญัตติ มีในญัตติกรรม ญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ส่วนการสวดอนุสาวนา มีในญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ๑ . ๒ ญัตติกรรม ญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ต้องทำในสีมาเท่านั้น               ทำนอกสีมาไม่ได้ เพราะต้องตั้งญัตติ ส่วนอปโลกนกรรม ทำนอกสีมา ก็ได้ เพราะไม่ต้องตั้งญัตติ ๒ . ๒ . ๑ พัทธสีมามีกำหนดขนาดพื้นที่ไว้หรือไม่ ?   ถ้ามี กำหนดไว้อย่างไร ? ๒ . ๒ สถานที่ที่เป็นสีมาตามพระวินัยไม่ได้ มีหรือไม่ ? เพราะเหตุใด ? ๒ . ๒ . ๑ มีกำหนดไว้ คือกำหนดไม่ให้สมมติสีมาเล็กเกินไปจนจุภิกษุ ๒๑ รูป นั่งไม่ได้และไม่ให้สมมติสีมาใหญ่เกินไปกว่า ๓ โยชน์    สีมาเล็กเกินไปใหญ่เกินไป เป็นสีมาวิบัติ ...
bannk

ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท สอบในสนามหลวง วันเสาร์ ที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๘

-
   ๑ .   ตจปัญจกกัมมัฏฐานได้แก่อะไรบ้าง ?   จัดเป็นสมถะหรือวิปัสสนา ?   จงอธิบาย    ๑.   ได้แก่ เกสา โลมา นขา ทันตา และตโจ ฯ   เป็นได้ทั้งสมถะและวิปัสสนา   ถ้าเพ่ง        กำหนดยังจิตให้สงบด้วยภาวนา เป็นสมถะ ถ้าเพ่งพิจารณาถึงความแปรปรวน        เปลี่ยนแปลงไป หรือให้เห็นว่าเป็นทุกข์ คือทนอยู่ได้ยากและทนอยู่ไม่ได้ ต้อง        เสื่อมสลายไปในที่สุด หรือให้เห็นว่าเป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ ไม่ใช่ตัวตน        พิจารณาเช่นนี้เป็นวิปัสสนา ฯ ๒ .   มหาภูตรูป คือ อะไร ?   มีความเกี่ยวเนื่องกับอุปาทายรูปอย่างไร ?   ๒ .   คือ รูป ที่เป็นใหญ่เป็นประธาน อันประกอบด้วย ธาตุ ๔ ได้แก่ ดิน น้ำ ไฟ ลม ฯ           เป็นที่ตั้งอาศัยแห่งรูปย่อยซึ่งเรียกว่าอุปาทายรูป   เมื่อรูปใหญ่แตกทำลายไป       อุปาทายรูปที่อิงอาศัยมหาภูตรูปนั้นก็แตกทำลายไปด้วย ฯ   ๓ . พระพุทธเจ้าทรงป...
bannk