หนังสือ พระแท้

-
พระแท้ หน้า 001-005
พระแท้ หน้า 006-010
พระแท้ หน้า 011-015
พระแท้ หน้า 016-020
พระแท้ หน้า 021-025
พระแท้ หน้า 026-030
พระแท้ หน้า 031-035
พระแท้ หน้า 036-040
พระแท้ หน้า 041-045
พระแท้ หน้า 046-050
พระแท้ หน้า 051-055
พระแท้ หน้า 056-060
พระแท้ หน้า 061-065
พระแท้ หน้า 066-070
พระแท้ หน้า 071-075
พระแท้ หน้า 076-080
พระแท้ หน้า 081-085
พระแท้ หน้า 086-090
พระแท้ หน้า 091-095
พระแท้ หน้า 096-100
พระแท้ หน้า 101-105
พระแท้ หน้า 106-110
พระแท้ หน้า 111-115
พระแท้ หน้า 116-120
พระแท้ หน้า 121-125
พระแท้ หน้า 126-130
พระแท้ หน้า 131-135
พระแท้ หน้า 136-140
พระแท้ หน้า 141-145
พระแท้ หน้า 146-150
พระแท้ หน้า 151-155
พระแท้ หน้า 156-160
พระแท้ หน้า 161-165
พระแท้ หน้า 166-170
พระแท้ หน้า 171-175
พระแท้ หน้า 176-180
พระแท้ หน้า 181-185
พระแท้ หน้า 186-190
พระแท้ หน้า 191-195
พระแท้ หน้า 196-200
พระแท้ หน้า 201-205
พระแท้ หน้า 206-210
พระแท้ หน้า 211-215
พระแท้ หน้า 216-220
พระแท้ หน้า 221-225
พระแท้ หน้า 226-230
พระแท้ หน้า 231-235
พระแท้ หน้า 236-240
พระแท้ หน้า 241-245
พระแท้ หน้า 246-250
พระแท้ หน้า 251-255
พระแท้ หน้า 256-260
พระแท้ หน้า 261-265
พระแท้ หน้า 266-270
พระแท้ หน้า 271-275
พระแท้ หน้า 276-280
พระแท้ หน้า 281-285
พระแท้ หน้า 286-290
พระแท้ หน้า 291-295
พระแท้ หน้า 296-300
พระแท้ หน้า 301-305
พระแท้ หน้า 306-310
พระแท้ หน้า 311-315
พระแท้ หน้า 316-320
พระแท้ หน้า 321-325
พระแท้ หน้า 326-330
พระแท้ หน้า 331-335
พระแท้ หน้า 336-340
พระแท้ หน้า 341-345
พระแท้ หน้า 346-350
พระแท้ หน้า 351-355
พระแท้ หน้า 356-360
พระแท้ หน้า 361-365
พระแท้ หน้า 366-370

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นตรี สอบในสนามหลวง วันอังคาร ที่ ๒๙ กันยายน พ.ศ.๒๕๕๒

-
๑ .      บุพพการีและกตัญญูกตเวที ได้แก่บุคคลเช่นไร ? จงยกตัวอย่างมาสัก ๒ คู่ ๑ .       บุพพการี   ได้แก่บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน กตัญญูกตเวที   ได้แก่บุคคลผู้รู้อุปการะที่ท่านทำแล้ว   และตอบแทน ( ตอบเพียง ๒ คู่ ) คู่ที่ ๑    มารดาบิดากับบุตรธิดา คู่ที่ ๒   ครูอาจารย์กับศิษย์ คู่ที่ ๓    พระราชากับราษฎร คู่ที่ ๔    พระพุทธเจ้ากับพุทธบริษัท ฯ ๒ .      อาการที่พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนมีกี่อย่าง ?    ข้อที่ว่า “ ทรงสั่งสอนเป็นอัศจรรย์ ” นั้นคืออย่างไร ? ๒ .       มี ๓ อย่าง ฯ คือ ผู้ปฏิบัติตามย่อมได้ประโยชน์โดยสมควรแก่ความปฏิบัติ ฯ ๓ .      มูลเหตุที่ทำให้บุคคลทำความชั่ว เรียกว่าอะไร ?   มีอะไรบ้าง ?            เมื่อเกิดขึ้นแล้วควรปฏิบัติอย่างไร ? ๓ .       เรียกว่า อกุศลมูล ฯ           มี      ๑ . โลภะ อยากได้                  ๒ . โทสะ คิดประทุษร้ายเขา                  ๓ . โมหะ หลงไม่รู้จริง ฯ           เมื่อเกิดขึ้นแล้วควรละเสีย   ด้วยทาน ศีล ภาวนา ฯ ๔ .      ปัญญาอันเห็นชอบอย่างไร จึงชื่อว่ามรรคในอริยสัจ ๔ ? เพราะเหตุไร ? ๔ .       ปัญญาอันเห็นชอบว่าสิ่งนี้ทุกข์   สิ่งนี้เหตุให้ทุกข์เกิด  
bannk

I miss you all กับ I miss all of you ต่างกันอย่างไร

-
สวัสดีค่ะคุณแอนดรูว์ หนูอยากทราบความแตกต่างระหว่าง I miss you all. กับ I miss all of you. ขอบคุณที่ตอบด้วยค่ะ จาก Kittiorns ดีใจ จังที่คุณ Kittiorns ได้เติม s ลงท้ายชื่อเพราะเรื่องที่คุณถาม เป็นเรื่องเกี่ยวกับคำพหูพจน์ เราคงทราบดีแล้วว่าภาษาอังกฤษมีคำว่า you ในความหมายว่า คุณ ไม่ว่าคุณคนเดียวหรือพวกคุณที่นับเป็นพันคน ใช้ you ในทุกกรณี ไม่มี yous ในภาษาอังกฤษ (ยก เว้นประเทศออสเตรเลียซึ่งมีบางคนที่ใช้คำว่า youse ในความหมายว่า คุณทั้งหลาย แต่ถือว่าผิดอย่างมหันต์ ห้ามเลียนแบบโดยเด็ดขาด … ฟังแล้วน่าเกลียดมาก) แต่ในบางกรณีเราอยากจะระบุว่า มีมากกว่าหนึ่งคนที่พูดถึงก็เลยใช้ you all แทน you ในความหมายว่า คุณทั้งหลาย เช่น I miss you all. (ผมคิดถึงพวกคุณทั้งหลาย) หรือ I love you all! (ผมรักคุณทุกคน) เรา มีอีกวิธีหนึ่งที่จะพูดหรือเขียนว่า you all คือ all of you เช่น I miss all of you. หรือ I love all of you! ซึ่งความหมายไม่เปลี่ยนไป นี่คือเสน่ห์ของภาษาอังกฤษครับ เราสามารถพูดประโยคหนึ่งได้หลายวิธี สนุกมากคุณว่าไหม
bannk

ปัญหาและเฉลยวิชาอนุพุทธประวัติ นักธรรมชั้นโท สอบในสนามหลวง วันอาทิตย์ ที่ ๒๐ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๘

-
   ๑ .   ประวัติอนุพุทธบุคคลมีความสำคัญต่อผู้ศึกษาอย่างไร ?   ๑ .   ทำให้ผู้ศึกษาได้รับความรู้ในจริยาวัตรและคุณความดีที่ท่านได้บำเพ็ญมา ตลอด        จนถึงผลงานในการช่วยเผยแผ่พระพุทธศาสนาอันทำให้เจริญสืบมาถึงทุกวันนี้        นำให้เกิดความเลื่อมใสและความนับถือ เป็นทิฏฐานุคติอันดี สามารถน้อมนำมา        ปฏิบัติตามได้ ฯ ๒ .   คำที่มีอยู่ในธัมมจักกัปปวัตตนสูตรต่อไปนี้ ได้แก่อะไร ?            ก. ส่วนสุด ๒ อย่าง            ข. มัชฌิมาปฏิปทา   ๒.        ก. ส่วนสุด ๒ อย่าง คือ                 ๑. กามสุขัลลิกานุโยค ความหมกมุ่นอยู่ในกาม                 ๒. อัตตกิลมถานุโยค ความทำตนให้ลำบาก            ข. มัชฌิมาปฏิปทา ได้แก่ข้อปฏิบัติสายกลาง   คือ มรรคมีองค์ ๘ ฯ   ๓.   ความเป็นผู้สำรวมกิริยาอาการให้เรียบร้อยดีงามสมความเป็นสมณะ เป็นการ        เผยแผ่พระพุทธศาสนาได้ทางหนึ่ง ในข้อนี้มีปฏิปทาของพระสาวกองค์ใดเป็น        ตัวอย่าง ?   จงเล่าประวัติโดยสังเขปมาประกอบ   ๓.   พระอรหันตสาวกทุกรูปล้วนเป็นผู้สำรวมกิริยาอาการเรียบร้อยดีงามทั้งสิ้น แต่ที่        ได้รับยกย่องเป็นพิเศษคือพระอัสสชิเถระ ท่านมีกิริยาอ
bannk