เพิ่ม ADD BOOKMARK กับ ADDTHIS

-
วันนี้มาลองใส่ ปุ่ม add bookmark กันดูนะคะ ถามว่าทำไมต้องใส่ button นี้ ก็เผื่อว่าสมาชิกที่เข้ามาอ่านบทความเกิดชอบใจอยากจะเก็บเพจนี้ไว้  ใน social ที่เค้าเป็นสมาชิกอยู่ จะเป็นการช่วยประชาสัมพันธ์บล็อกหรือเวบไปด้วยในตัวจ๊ะ  button bookmark ที่ดิฉันจะแนะนำเพื่อน ๆ เป็น addthis  ค่ะ เริ่มกันเลยนะคะให้เพื่อน  ๆ ไปที่ เวบ addthis หลังจากนั้นมี 4 ขั้นตอนในการนำ button bookmark มาแปะที่ บล็อกเราค่ะ 
bookmark_addthis
ตามรูปเลยนะคะ ขั้นตอนที่ 1 เลือก blog ของเราคลิ๊กเลือกเป็น blogger หลังจากนั้นมาเลือกรูปแบบว่าจะให้เห็นในบล็อกหน้าตาเป็นแบบไหน ดิฉันเลือก button  bookmark แรก  ขั้นตอนที่ 3 เลือก no ค่ะ เราจะเอาแต่ button ไม่ tracking คือติดตามผลการ bookmark หลังจากนั้นขั้นตอนที่ 4 คลิ๊กเลือก get your button ได้เลยค่ะ
bookmark_blogbookmark_addthis_1
ในการนำ button  bookmark ไปวางใน blog เลือกได้ 2 แบบค่ะ คือเลือกวางไว้ด้านข้าง ๆ ของ บล็อก ดังรูปตัวอย่าง 
หากเพื่อน ๆ ต้องการวางไว้ข้าง ๆ แบบนี้ให้เลือก install to sidebar ได้เลย  หลังจากนั้น addthis จะให้เรา login เข้า blogger เพื่อเพิ่มองค์ประกอบของหน้า
bookmark_blog_2
เมื่อ login เรียบร้อยให้เลือก blog ที่ต้องการเพิ่ม addthis แล้วคลิ๊กเพิ่มเครื่องมือได้เลยค่ะ เสร็จแล้วค่ะ กรณีแรก
ต่อไปกรณีที่ 2 เมื่อต้องการวาง button bookmark นี้ไว้ข้างล่าง บทความทุก ๆบทความที่เรา post ไป ให้ copy code ดังรูปข้างล่างนี้ ไปวางไว้ใน blog ของเราค่ะ
bookmark_2
โดยให้เพื่อน ๆ login เข้า blogger>การตั้งค่า>รูปแบบ>แก้ไข html  แล้วให้คลิ๊กเลือกขยายขนาดแม่แบบ
bookmark_html
คลิ๊ก ctrl F วาง code 
   คำสั่งนี้จะช่วยหา code ดังกล่าว เมื่อหาเจอแล้วให้ copy code ในกล่องจาก add this วางไว้ข้างล่าง code ดังกล่าว เสร็จแล้วเลือก บันทึกแม่แบบ  แล้วลองไปดูที่ blog ของเพื่อน ๆ กัน

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

ปัญหาและเฉลยธรรม นักธรรมชั้นโท สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๓ วันพฤหัสบดี ที่ ๑๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓

-
๑ . ๑ . ๑ ปริเยสนา ๒ อย่างตามความในพระสูตรท่านแสดงไว้อย่างไร ? ๑ . ๒ ภิกษุควรแสวงหาเลี้ยงชีพอย่างไรจึงเป็นการแสวงหาอย่างประเสริฐ ? ๑ . ๑ . ๑ แสดงว่า แสวงหาสิ่งอันมิใช่ของมีชรา พยาธิ มรณะ โสกะและสังกิเลส เป็นธรรมดา คือธรรมอันเกษมมีพระนิพพานเป็นอย่างสูง จัดเป็นอริย   ปริเยสนา   แสวงหาสิ่งอันมีชรา พยาธิ มรณะ โสกะและสังกิเลสเป็นธรรมดา ทั้งที่สภาพเช่นนั้นก็มีในตนอยู่พร้อมแล้ว จัดเป็นอนริยปริเยสนา ๑ . ๒ ภิกษุแสวงหาเลี้ยงชีพโดยอุบายอันสมควร ทั้งไม่เป็นโลกวัชชะมีโทษทางโลกและไม่เป็นปัณณัตติวัชชะ มีโทษทางพระบัญญัติ ไม่สร้างความเดือดร้อนให้แก่ตนและผู้อื่นจึงจะเป็นการแสวงหาอย่างประเสริฐ ๒ . ๒ . ๑ ปรีชาหยั่งรู้อะไรจัดเป็นกิจจญาณ ? ๒ . ๒ สิกขาคืออะไร ?   มีเท่าไร ?   อะไรบ้าง ? ๒ . ๒ . ๑ ปรีชาหยั่งรู้ว่า ทุกข์เป็นธรรมชาติที่ควรกำหนดรู้ ทุกขสมุทัยเป็นสภาพที่ควรละเสีย ทุกขนิโรธเป็นสภาพที่ควรทำให้แจ้ง ทุกขนิโรธคามิน...
bannk

ปัญหาและเฉลยวินัยบัญญัติ นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๓ วันเสาร์ ที่ ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓

-
๑ . ๑ . ๑ การตั้งญัตติและสวดอนุสาวนามีอยู่ในกรรมอะไรบ้าง ในสังฆกรรม ทั้ง ๔ ? ๑ . ๒ สังฆกรรม ๔ นั้น อย่างไหนต้องทำในสีมา อย่างไหนทำนอกสีมาก็ได้ ? ๑ . ๑ . ๑ การตั้งญัตติ มีในญัตติกรรม ญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ส่วนการสวดอนุสาวนา มีในญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ๑ . ๒ ญัตติกรรม ญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ต้องทำในสีมาเท่านั้น               ทำนอกสีมาไม่ได้ เพราะต้องตั้งญัตติ ส่วนอปโลกนกรรม ทำนอกสีมา ก็ได้ เพราะไม่ต้องตั้งญัตติ ๒ . ๒ . ๑ พัทธสีมามีกำหนดขนาดพื้นที่ไว้หรือไม่ ?   ถ้ามี กำหนดไว้อย่างไร ? ๒ . ๒ สถานที่ที่เป็นสีมาตามพระวินัยไม่ได้ มีหรือไม่ ? เพราะเหตุใด ? ๒ . ๒ . ๑ มีกำหนดไว้ คือกำหนดไม่ให้สมมติสีมาเล็กเกินไปจนจุภิกษุ ๒๑ รูป นั่งไม่ได้และไม่ให้สมมติสีมาใหญ่เกินไปกว่า ๓ โยชน์    สีมาเล็กเกินไปใหญ่เกินไป เป็นสีมาวิบัติ ...
bannk

ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท สอบในสนามหลวง วันเสาร์ ที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๘

-
   ๑ .   ตจปัญจกกัมมัฏฐานได้แก่อะไรบ้าง ?   จัดเป็นสมถะหรือวิปัสสนา ?   จงอธิบาย    ๑.   ได้แก่ เกสา โลมา นขา ทันตา และตโจ ฯ   เป็นได้ทั้งสมถะและวิปัสสนา   ถ้าเพ่ง        กำหนดยังจิตให้สงบด้วยภาวนา เป็นสมถะ ถ้าเพ่งพิจารณาถึงความแปรปรวน        เปลี่ยนแปลงไป หรือให้เห็นว่าเป็นทุกข์ คือทนอยู่ได้ยากและทนอยู่ไม่ได้ ต้อง        เสื่อมสลายไปในที่สุด หรือให้เห็นว่าเป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ ไม่ใช่ตัวตน        พิจารณาเช่นนี้เป็นวิปัสสนา ฯ ๒ .   มหาภูตรูป คือ อะไร ?   มีความเกี่ยวเนื่องกับอุปาทายรูปอย่างไร ?   ๒ .   คือ รูป ที่เป็นใหญ่เป็นประธาน อันประกอบด้วย ธาตุ ๔ ได้แก่ ดิน น้ำ ไฟ ลม ฯ           เป็นที่ตั้งอาศัยแห่งรูปย่อยซึ่งเรียกว่าอุปาทายรูป   เมื่อรูปใหญ่แตกทำลายไป       อุปาทายรูปที่อิงอาศัยมหาภูตรูปนั้นก็แตกทำลายไปด้วย ฯ   ๓ . พระพุทธเจ้าทรงป...
bannk