ใส่แว่นอยู่แล้ว ควรเปลี่ยนแว่นตาเมื่อไร

-
???ใส่แว่นตาอยู่แล้ว ควรเปลี่ยนแว่นตาเมื่อไร
*** แว่นที่เหมาะสมกับการใช้งานควรมีคุณสมบัติครบดังนี้
๑ ให้การมองเห็นเป็นที่พอใจ ถ้าแว่นตาของท่านยังให้การมองเห็นที่ท่านพอใจอยู่ก็อาจไม่จำเป็นต้องเปลี่ยน อย่างไรก็ดีต้องสังเกตการมองเห็นของตนเองด้วยว่ายังสามารถมองได้อย่างชัดเจน อยู่หรือไม่ เช่น ถ้าท่านสายตาสั้น เวลาใส่แว่นมองไกลยังมองเห็นได้ชัดอยู่หรือไม่ ต้องหยีตามองหรือไม่ หรือถ้าท่านตายาวท่านยังสามารถอ่านหนังสือระยะใกล้ได้อย่างชัดเจนและสบายตา อยู่หรือไม่ ท่านอาจทดสอบการมองเห็นของท่านได้จากลิ้งข้างล่าง
ทดสอบสายตาสั้น ยาว และเอียง ด้วยตนเอง
หมายเหตุ : บาง ครั้งค่าสายตาของแว่นที่ตัดอาจไม่ตรงกับค่าสายตาที่วัดได้ อย่างไรก็ดีผู้จ่ายต้องอธิบายได้ว่าทำไมจึงไม่สามารถใช้ค่าสายตาที่วัดได้ เพื่อให้ทราบว่าค่าแว่นตาที่ไม่ตรงตามค่าสายตาไม่ได้เกิดจากการวัดค่าสายตา ผิดพลาดครับ
๒ ใส่แล้วสบายตา แว่นตาบางอันใส่แล้วทำให้เห็นได้ชัดเจนขึ้น แต่เมื่อใส่ไปสักพักอาจทำให้รู้สึกไม่สบายตาหรือใช้สายตาได้ไม่นาน โดยปกติแล้วแว่นที่ดีควรทำให้ท่านใช้สายตาได้อย่างสบายๆอย่างน้อย 2 ชั่วโมง ถ้าแว่นของท่านใส่ไม่ถึง 2 ชั่วโมงก็รู้สึกไม่สบายตา ก็อาจถึงเวลาต้องเปลี่ยนแว่นครับ
๓ เหมาะกับลักษณะการใช้งาน เช่น ถ้าท่านสายตาสั้นและต้องใส่แว่นตาในชีวิตประจำวัน แว่นกันแดดที่มีค่าสายตาจะทำให้ท่านอ่านตัวหนังสือหรือป้ายต่างๆได้อย่าง ชัดเจนเมื่อขับรถ หรือถ้าท่านต้องเข้าออกระหว่างที่ร่มและกลางแจ้งเป็นประจำ เลนส์เปลี่ยนสี(Photochromic) ที่ ปรับความเข้มของเลนส์โดยอัตโนมัติิตามสภาพแสงน่าจะเหมาะกับท่านมากกว่าเลนส์ ธรรมดา ทำให้ไม่ต้องพกแว่นสายตาหนึ่งอันและแว่นกันแดดอีกอันหรือไม่ต้องหยีตาเมื่อ ออกกลางแจ้ง อนึ่ง ไม่มีแว่นตาอันไหนที่เหมาะกับทุกสภาวะการใช้งาน เช่นเดียวกับรองเท้าแตะ รองเท้าผ้าใบ รองเท้าหนัง ก็เหมาะกับการใช้งานที่แตกต่างกัน ดังนั้นลักษณะสภาพแวดล้อมและการใช้สายตาที่แตกต่างกันก็ต้องการแว่นตาที่ เหมาะกับแต่ละสภาวะเช่นเดียวกัน
๔ ใส่แล้วไม่ก่อให้เกิดอันตราย หรือสามารถป้องกันอันตรายจากสภาวะแวดล้อมได้ เช่นถ้าท่านมีกิจกรรมกลางแจ้งหรือขับรถเวลากลางวัน แว่นตาของท่านควรป้องกันรังสียูวีได้ แว่นตาสำหรับเด็กควรทำจากเลนส์เหนียวพิเศษเพื่อป้องกันอันตรายในกรณีเลนส์ แว่นตาแตกและกระเด็นเข้าตา ราคาของเลนส์เหนียวอาจสูงกว่าราคาเลนส์ปกติแต่ถูกกว่ามากเมื่อเทียบกับค่า รักษาดวงตาของบุตรหลานท่าน ในอเมริกามีข้อบังคับให้แว่นทุกอันสำหรับเด็กต้องทำจากเลนส์เหนียว(โพลีคาร์บอเนต) เนื่อง จากเด็กเป็นกลุ่มเสี่ยงต่อการได้รับอุบัติเหตุทางตา ในประเทศไทยไม่มีข้อบังคับนี้ทำให้ในแต่ละปีมีเด็กจำนวนมากต้องตาบอดเนื่อง จากอุบัติเหตุดังกล่าว
๕ อยู่ในสภาพดี กรอบแว่นไม่ชำรุด หรือเลนส์ไม่มีรอยขีดข่วนมากเกินไป ถ้ากรอบแว่นยังดีอยู่ท่านสามารถเปลี่ยนเฉพาะเลนส์ได้ แต่ถ้ากรอบชำรุดและไม่สามารถซ่อมได้ แม้เลนส์จะยังดีอยู่ก็มักจะต้องเปลี่ยนเลนส์ด้วยยกเว้นว่าจะหากรอบใหม่ที่ เหมือนกับกรอบเดิมได้ครับ
๖ ท่านยังอยากใส่แว่นอันนั้นอยู่ บางครั้งท่านอาจต้องการเปลี่ยนแว่นแม้แว่นอันเก่ายังใช้งานได้ดีอยู่ ถ้าท่านยังเสียดายแว่นอันเก่าที่ยังสภาพดี ท่านสามารถบริจาคแว่นเเก่าของท่านได้ที่หมอแว่นเพื่อนำไปให้กับผู้ยากไร้ที่ต้องการแว่นตา
อย่างไรก็ดี ในปัจจุบันมีวิธีการแก้ไขสายตามากมายให้เลือกมากขึ้นซึ่งบางวิธีอาจเหมาะกับ ท่านแต่ท่านไม่เคยรู้ อาจลองเข้าไปดูตามปัญหาสายตาของท่านเพื่อดูทางเลือกในการแก้ไข

โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

ปัญหาและเฉลยธรรม นักธรรมชั้นโท สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๓ วันพฤหัสบดี ที่ ๑๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓

-
๑ . ๑ . ๑ ปริเยสนา ๒ อย่างตามความในพระสูตรท่านแสดงไว้อย่างไร ? ๑ . ๒ ภิกษุควรแสวงหาเลี้ยงชีพอย่างไรจึงเป็นการแสวงหาอย่างประเสริฐ ? ๑ . ๑ . ๑ แสดงว่า แสวงหาสิ่งอันมิใช่ของมีชรา พยาธิ มรณะ โสกะและสังกิเลส เป็นธรรมดา คือธรรมอันเกษมมีพระนิพพานเป็นอย่างสูง จัดเป็นอริย   ปริเยสนา   แสวงหาสิ่งอันมีชรา พยาธิ มรณะ โสกะและสังกิเลสเป็นธรรมดา ทั้งที่สภาพเช่นนั้นก็มีในตนอยู่พร้อมแล้ว จัดเป็นอนริยปริเยสนา ๑ . ๒ ภิกษุแสวงหาเลี้ยงชีพโดยอุบายอันสมควร ทั้งไม่เป็นโลกวัชชะมีโทษทางโลกและไม่เป็นปัณณัตติวัชชะ มีโทษทางพระบัญญัติ ไม่สร้างความเดือดร้อนให้แก่ตนและผู้อื่นจึงจะเป็นการแสวงหาอย่างประเสริฐ ๒ . ๒ . ๑ ปรีชาหยั่งรู้อะไรจัดเป็นกิจจญาณ ? ๒ . ๒ สิกขาคืออะไร ?   มีเท่าไร ?   อะไรบ้าง ? ๒ . ๒ . ๑ ปรีชาหยั่งรู้ว่า ทุกข์เป็นธรรมชาติที่ควรกำหนดรู้ ทุกขสมุทัยเป็นสภาพที่ควรละเสีย ทุกขนิโรธเป็นสภาพที่ควรทำให้แจ้ง ทุกขนิโรธคามิน...
bannk

ปัญหาและเฉลยวินัยบัญญัติ นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๓ วันเสาร์ ที่ ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓

-
๑ . ๑ . ๑ การตั้งญัตติและสวดอนุสาวนามีอยู่ในกรรมอะไรบ้าง ในสังฆกรรม ทั้ง ๔ ? ๑ . ๒ สังฆกรรม ๔ นั้น อย่างไหนต้องทำในสีมา อย่างไหนทำนอกสีมาก็ได้ ? ๑ . ๑ . ๑ การตั้งญัตติ มีในญัตติกรรม ญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ส่วนการสวดอนุสาวนา มีในญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ๑ . ๒ ญัตติกรรม ญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ต้องทำในสีมาเท่านั้น               ทำนอกสีมาไม่ได้ เพราะต้องตั้งญัตติ ส่วนอปโลกนกรรม ทำนอกสีมา ก็ได้ เพราะไม่ต้องตั้งญัตติ ๒ . ๒ . ๑ พัทธสีมามีกำหนดขนาดพื้นที่ไว้หรือไม่ ?   ถ้ามี กำหนดไว้อย่างไร ? ๒ . ๒ สถานที่ที่เป็นสีมาตามพระวินัยไม่ได้ มีหรือไม่ ? เพราะเหตุใด ? ๒ . ๒ . ๑ มีกำหนดไว้ คือกำหนดไม่ให้สมมติสีมาเล็กเกินไปจนจุภิกษุ ๒๑ รูป นั่งไม่ได้และไม่ให้สมมติสีมาใหญ่เกินไปกว่า ๓ โยชน์    สีมาเล็กเกินไปใหญ่เกินไป เป็นสีมาวิบัติ ...
bannk

ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท สอบในสนามหลวง วันเสาร์ ที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๘

-
   ๑ .   ตจปัญจกกัมมัฏฐานได้แก่อะไรบ้าง ?   จัดเป็นสมถะหรือวิปัสสนา ?   จงอธิบาย    ๑.   ได้แก่ เกสา โลมา นขา ทันตา และตโจ ฯ   เป็นได้ทั้งสมถะและวิปัสสนา   ถ้าเพ่ง        กำหนดยังจิตให้สงบด้วยภาวนา เป็นสมถะ ถ้าเพ่งพิจารณาถึงความแปรปรวน        เปลี่ยนแปลงไป หรือให้เห็นว่าเป็นทุกข์ คือทนอยู่ได้ยากและทนอยู่ไม่ได้ ต้อง        เสื่อมสลายไปในที่สุด หรือให้เห็นว่าเป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ ไม่ใช่ตัวตน        พิจารณาเช่นนี้เป็นวิปัสสนา ฯ ๒ .   มหาภูตรูป คือ อะไร ?   มีความเกี่ยวเนื่องกับอุปาทายรูปอย่างไร ?   ๒ .   คือ รูป ที่เป็นใหญ่เป็นประธาน อันประกอบด้วย ธาตุ ๔ ได้แก่ ดิน น้ำ ไฟ ลม ฯ           เป็นที่ตั้งอาศัยแห่งรูปย่อยซึ่งเรียกว่าอุปาทายรูป   เมื่อรูปใหญ่แตกทำลายไป       อุปาทายรูปที่อิงอาศัยมหาภูตรูปนั้นก็แตกทำลายไปด้วย ฯ   ๓ . พระพุทธเจ้าทรงป...
bannk