เทคนิคการเพิ่ม User ในลินุกส์

-

เพื่อนครู ถาม : ติดตั้งลิ นุกส์เป็นเซิร์ฟเวอร์ในโรงเรียน อยากแบ่งพื้นที่ให้เพื่อนครูและลูกศิษย์ทำเว็บเพจ ทำอย่างไร? และไม่อยากให้มีตัวหนอนนำหน้าชื่อของผู้ใช้งานด้วยเพราะใช้งานยาก เช่น http://localhost/~user

SecureCRT

ครูมนตรีตอบ : ไม่ยากครับ แต่ผมชอบทำใน text mode นะครับ สะดวกง่ายดายทั้งทำที่หน้าเครื่องจริงๆ หรือจะรีโมตผ่านโปรแกรมควบคุมระยะไกลเข้าไป (ปกติผมใช้ SecureCRT) ตัวอย่างเหล่านี้ผมใช้บน RedHat 9.0 คำสั่งมีดังนี้ครับ

  • สร้างยูสเซอร์ในเครื่องด้วยคำสั่ง
    [root @ localhost root] # useradd username (username ให้แทนด้วยชื่อของ user mี่คุณต้องการ)
  • กำหนดรหัสผ่านให้ยูสเซอร์
    [root @ localhost root] # passwd username (username ให้ใส่ชื่อของ user นั้น)
    แล้วใส่รหัสผ่านสำหรับ user นั้นลงไปสองครั้งให้เหมือนกันดังภาพ (ข้อสังเกต จะมองไม่เห็นว่าใส่อะไรลงไปนะครับ ต้องจำเอาอย่างเดียว)

    • SSH

  • กำหนดลิงก์จากห้อง home/user ให้ชี้ไปที่ web หลักและไม่ต้องมีตัวหนอนนำหน้าชื่อด้วยคำสั่ง
    [root @ localhost root] # ln -d -s /home/user /var/www/html (ln (แอล เอ็น) นะครับ ย่อมาจาก Link ไม่ใช่ In (IN) ครับ)
  • กำหนดสิทธิของ Home User อนุญาตให้เขียนและอ่านได้
    [root @ localhost root] # chmod -R 755 /home/user

    • SSH

  • ทดสอบอัพโหลดเว็บขึ้นไปบนพื้นที่จริง และเปิดบราวเซอร์ดูผลจะได้ดังภาพล่างครับ ลองไปทำกันดู

    • SSH

    เท่า นี้คุณก็สามารถจัดการแก้ไขปัญหาตัวหนอนได้สำเร็จแล้ว เท่าที่ทดลองใช้งานมาสามารถนำมาใช้งานในลินุกส์ตระกูล REDHAT, FedoraCore ได้ดีทุกเวอร์ชั่นเลย...

    โพสต์ยอดนิยมจากบล็อกนี้

    ปัญหาและเฉลยธรรม นักธรรมชั้นโท สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๓ วันพฤหัสบดี ที่ ๑๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓

    -
    ๑ . ๑ . ๑ ปริเยสนา ๒ อย่างตามความในพระสูตรท่านแสดงไว้อย่างไร ? ๑ . ๒ ภิกษุควรแสวงหาเลี้ยงชีพอย่างไรจึงเป็นการแสวงหาอย่างประเสริฐ ? ๑ . ๑ . ๑ แสดงว่า แสวงหาสิ่งอันมิใช่ของมีชรา พยาธิ มรณะ โสกะและสังกิเลส เป็นธรรมดา คือธรรมอันเกษมมีพระนิพพานเป็นอย่างสูง จัดเป็นอริย   ปริเยสนา   แสวงหาสิ่งอันมีชรา พยาธิ มรณะ โสกะและสังกิเลสเป็นธรรมดา ทั้งที่สภาพเช่นนั้นก็มีในตนอยู่พร้อมแล้ว จัดเป็นอนริยปริเยสนา ๑ . ๒ ภิกษุแสวงหาเลี้ยงชีพโดยอุบายอันสมควร ทั้งไม่เป็นโลกวัชชะมีโทษทางโลกและไม่เป็นปัณณัตติวัชชะ มีโทษทางพระบัญญัติ ไม่สร้างความเดือดร้อนให้แก่ตนและผู้อื่นจึงจะเป็นการแสวงหาอย่างประเสริฐ ๒ . ๒ . ๑ ปรีชาหยั่งรู้อะไรจัดเป็นกิจจญาณ ? ๒ . ๒ สิกขาคืออะไร ?   มีเท่าไร ?   อะไรบ้าง ? ๒ . ๒ . ๑ ปรีชาหยั่งรู้ว่า ทุกข์เป็นธรรมชาติที่ควรกำหนดรู้ ทุกขสมุทัยเป็นสภาพที่ควรละเสีย ทุกขนิโรธเป็นสภาพที่ควรทำให้แจ้ง ทุกขนิโรธคามิน...
    bannk

    ปัญหาและเฉลยวินัยบัญญัติ นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๓ วันเสาร์ ที่ ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓

    -
    ๑ . ๑ . ๑ การตั้งญัตติและสวดอนุสาวนามีอยู่ในกรรมอะไรบ้าง ในสังฆกรรม ทั้ง ๔ ? ๑ . ๒ สังฆกรรม ๔ นั้น อย่างไหนต้องทำในสีมา อย่างไหนทำนอกสีมาก็ได้ ? ๑ . ๑ . ๑ การตั้งญัตติ มีในญัตติกรรม ญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ส่วนการสวดอนุสาวนา มีในญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ๑ . ๒ ญัตติกรรม ญัตติทุติยกรรม และญัตติจตุตถกรรม ต้องทำในสีมาเท่านั้น               ทำนอกสีมาไม่ได้ เพราะต้องตั้งญัตติ ส่วนอปโลกนกรรม ทำนอกสีมา ก็ได้ เพราะไม่ต้องตั้งญัตติ ๒ . ๒ . ๑ พัทธสีมามีกำหนดขนาดพื้นที่ไว้หรือไม่ ?   ถ้ามี กำหนดไว้อย่างไร ? ๒ . ๒ สถานที่ที่เป็นสีมาตามพระวินัยไม่ได้ มีหรือไม่ ? เพราะเหตุใด ? ๒ . ๒ . ๑ มีกำหนดไว้ คือกำหนดไม่ให้สมมติสีมาเล็กเกินไปจนจุภิกษุ ๒๑ รูป นั่งไม่ได้และไม่ให้สมมติสีมาใหญ่เกินไปกว่า ๓ โยชน์    สีมาเล็กเกินไปใหญ่เกินไป เป็นสีมาวิบัติ ...
    bannk

    ปัญหาและเฉลยวิชาธรรม นักธรรมชั้นโท สอบในสนามหลวง วันเสาร์ ที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๘

    -
       ๑ .   ตจปัญจกกัมมัฏฐานได้แก่อะไรบ้าง ?   จัดเป็นสมถะหรือวิปัสสนา ?   จงอธิบาย    ๑.   ได้แก่ เกสา โลมา นขา ทันตา และตโจ ฯ   เป็นได้ทั้งสมถะและวิปัสสนา   ถ้าเพ่ง        กำหนดยังจิตให้สงบด้วยภาวนา เป็นสมถะ ถ้าเพ่งพิจารณาถึงความแปรปรวน        เปลี่ยนแปลงไป หรือให้เห็นว่าเป็นทุกข์ คือทนอยู่ได้ยากและทนอยู่ไม่ได้ ต้อง        เสื่อมสลายไปในที่สุด หรือให้เห็นว่าเป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ ไม่ใช่ตัวตน        พิจารณาเช่นนี้เป็นวิปัสสนา ฯ ๒ .   มหาภูตรูป คือ อะไร ?   มีความเกี่ยวเนื่องกับอุปาทายรูปอย่างไร ?   ๒ .   คือ รูป ที่เป็นใหญ่เป็นประธาน อันประกอบด้วย ธาตุ ๔ ได้แก่ ดิน น้ำ ไฟ ลม ฯ           เป็นที่ตั้งอาศัยแห่งรูปย่อยซึ่งเรียกว่าอุปาทายรูป   เมื่อรูปใหญ่แตกทำลายไป       อุปาทายรูปที่อิงอาศัยมหาภูตรูปนั้นก็แตกทำลายไปด้วย ฯ   ๓ . พระพุทธเจ้าทรงป...
    bannk